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百年传唱，两岸同音。

近日，纪念一代宗师邵江海的文化雅集在漳州龙海举行，两岸戏曲名家、学者与爱好者齐聚一堂，通过经典展演与切磋交流，共同致敬先贤，共话传承新篇。

芗剧，又名歌仔戏，是闽南地区孕育的传统戏曲瑰宝，与闽剧、梨园戏、高甲戏、莆仙戏并称福建五大地方剧种。2006年5月，它被列入首批国家级非遗名录。在全国360多个地方戏剧种中，歌仔戏是唯一根植两岸、跨越海峡的独特剧种，成为两岸民间文艺交流的坚实桥梁。近年来，两岸艺人正携手探索歌仔戏的融合创新之路。

源流一脉

锦歌渡海成戏韵

“芗剧是以闽南语演唱的地方剧种，主要流行于九龙江下游漳州平原的芗江流域，以及厦门、泉州等地，为福建五大剧种之一。”漳州市芗剧（歌仔戏）传承保护中心主任陈朝晖介绍道。

歌仔戏的源头可追溯至漳州民间艺术“锦歌”（原名“歌仔”）。300多年前，随军渡台的漳州先民将锦歌、车鼓弄等家乡艺术带到台湾，以慰藉思乡之情。这些艺术形式逐渐被搬上舞台，在清末民初演变为风靡宝岛的“台湾歌仔戏”。至上世纪20年代，台湾歌仔戏班渡海回闽，这一艺术形式得以回传故里漳州及闽南，落地生根。

抗战烽火中，歌仔戏一度被迫停演。为挽救濒危的传统艺术，漳州老艺人邵江海与同仁锐意创新，创作出“杂碎调”，此后改良戏重新唱响漳州大地。邵江海还致力于变革“幕表戏”体制，借鉴其他剧种，着手编写剧本。他编改的首个剧本《六月雪》上演即轰动。此后，《陈三五娘》《白扇记》《李妙惠》《安安寻母》等30余部剧本相继问世。

短短几年间，改良戏班如雨后春笋般涌现，仅龙溪一带的业余班社就多达200余个，后逐渐整合为大型专业剧团，如“笋子班”“艳芳春”“宝莲升”“金发春”等，名噪一时。

1948年，南靖“都马班”携改良戏赴台演出并留驻。他们带去的“杂碎调”在台湾被称作“都马调”，迅速融入当地歌仔戏唱腔。

“‘都马调’随‘都马班’渡台，与台湾歌仔戏唱腔水乳交融，成为其重要曲调，增进了两岸民众对歌仔戏的了解与喜爱。”台湾戏曲学院前副校长、台湾薪传歌仔戏团团长蔡欣欣如是说。

并蒂花开

两岸弦歌从未绝

“百年歌仔戏，并蒂开两岸。”6日下午，漳州古城木偶艺术表演馆内，“两岸一家亲，同唱歌仔情”专场演出气氛热烈。来自海峡两岸的歌仔戏表演艺术家、学者与爱好者济济一堂，同台献艺，共话发展。

舞台上，台湾廖琼枝歌仔戏文教基金会暨薪传歌仔戏团演绎的经典剧目《梁祝·游西湖》，唱腔婉转，表演细腻，赢得满堂喝彩。“传统《梁祝》的《十八相送》选段重在互表心迹，我们此次将这段经典置于二人畅游西湖的情景中，让这个家喻户晓的爱情故事在歌仔戏里有了更甜蜜细腻的诠释。”蔡欣欣说。

福建省第一批非遗保护项目歌仔戏(芗剧)代表性传承人郑娅玲表示，以专场演出形式搭建起两岸歌仔戏文化交流互鉴平台，不仅可以扩大两岸交流互动、增强民族认同，同时还可以带动更多人了解与学习歌仔戏、传播歌仔戏文化。

浅浅的海峡，隔不断两岸同根的歌韵。蔡欣欣回忆，早在1988年，她还是台湾戏曲专业研究生时，便随导师首度踏上漳州进行田野调查，被当地浓郁的乡音乡情深深吸引。此后的30余载，她多次率团来访，通过演出、研讨等形式，持续深化两岸文化交流。

1995年，漳州市芗剧团（漳州市芗剧传承保护中心前身）应台湾同行邀请，一行60余人携《李妙惠》等好戏赴台巡演，成为首个赴台的大陆地方剧团。“近两个月时间，足迹遍布台湾10余个县市，演出取得圆满成功！”漳州市戏研所副所长林志华对20多年前的盛况记忆犹新。

自此，两岸芗剧、歌仔戏交流日益频密：1998年，台湾复兴剧校学生分批到漳州学习唱腔身段，同年漳州芗剧团陆逸红受邀赴台进行百日唱腔教学；2010年11月，海峡两岸歌仔戏艺术节闭幕晚会上，台湾明华园与漳州芗剧团同台献艺《周公法斗桃花女》；2013年10月，台湾明华园在漳州人民剧场上演《乘愿再来》；2019年10月，40名台湾宜兰戏迷组团访漳，再叙戏缘……

频繁互动拓宽了两岸戏曲界的视野。台湾演员经常到漳州寻根，精研传统唱腔根基；大陆剧团则在灯光、舞美、服装、造型、乐器等方面积极创新，以契合时代的审美需要。